میرزا ابراهیموف (به ترکی آذربایجانی: Mirzə İbrahimov)

متولد ۱۵ اکتبر ۱۹۱۱ در سراب - ۱۷ دسامبر ۱۹۹۳ در باکو)

سیاست‌مدار، نمایش‌نامه‌نویس، منتقد ادبی، پژوهشگر و نویسنده ملّی به شمار می‌رود.

ابراهیموف از دارندگان مدال:

قهرمان ِ کارگری ِ سوسیالیستی در سال ۱۹۵۰

مدال ملی جمهوری آذربایجان در سال ۱۹۶۵

مدال بین‌المللی نهرو به سال ۱۹۷۹ به شمار می‌رود.

میرزا ابراهیموف پس از زاده شدن در سراب، به همراه خانواده وقتی که تنها ۷ سال سن داشت، به باکو مهاجرت کردند.

وی از ۲۳ ژانویه ۱۹۵۸ – ۲۵ مارس ۱۹۵۹ ریاست مجلس ملّی جمهوری آذربایجان و در طول سال‌های ۱۹۷۰ - ۱۹۸۶ ریاست اتحادیه نویسندگان جمهوری آذربایجان را برعهده‌داشت.

میرزا ابراهیموف دارای ۴۲ اثر در زمینه نوسیندگی، سه اثر در زمینه ترجمه می‌باشد که "بویوک سیتاره اوستاسی" و "بویوک دموکرات" از آثار مهم وی محسوب می‌شود.

ناصر منظوری نویسنده و زبان‌شناس،در سال ۱۳۳۲ در بخش کوله بوز واقع در جنوب غربی میانه در آذربایجان شرقی در یک خانواده روشنفکر و بزرگ طایفه به دنیا آمده‌است.

از این رو، هم با فرهنگ مردم قرابت نزدیک داشته و هم آشنا با شرایط علمی و فکری جهان بزرگ شده‌است.

آثار ادبی ایشان (به زبان ترکی):

سون ناغیل سون افسانه (آخرین قصه آخرین افسانه) ۱۳۶۹

قاراچوخا (۱۳۷۳، رمان)

هپیریم-هوپوروم (۱۳۸۳)

جیرتدان (۱۳۸۳)

آواوا (۱۳۸۴) رمان

اویونوم-اویونوم- رمان

آثار تئوریک

نظام چهار بعدی زبان (۱۳۸۱) تئوریک

Deterministically Structuring Concepts (۱۳۸۲)

زبان و تفکر اسطوره ای (مقاله صد صفحه‌ای چاپ شده در شماره مخصوص مجله دیلماج، ۳۴، ۱۳۸۶)

کتیبه‌های شفاهی -۱، آشوبی شدگی در شعر شهریار-۱ (۱۳۸۸) (آشوبی شدگی در شعرهای فارسی شهریار)

کتیبه‌های شفاهی -۲، آشوبی شدگی در شعر شهریار-۲ (۱۳۸۸) (آشوبی شدگی در شعر ترکی شهریار)

کتیبه‌های شفاهی (۴) زایش ادبیات (۱۳۸۹)

کتیبه‌های شفاهی (۵) مفهوم صدا (زبانی درون زبان)

کتیبه‌های شفاهی (۶) ساختار مفهومی فعل در زبان ترکی(۱۳۹۰)

کتیبه‌های شفاهی (۷) نظام فراجمله ای در زبان ترکی (۱۳۹۱)

رحیم منزوی اردبیلی از شاعران مرثیه سرای آذربایجانی است.

رحیم منزوی اردبیلی فرزند اسدالله در محله (کوچه علی) اردبیل به سال ۱۳۱۶ دیده به جهان گشود. پدرش در کنار شغل حلبی سازی و دواتگری در ایام محرم به شبیه خوانی و تعزیه گردانی می‌پرداخت واین موضوع در رحیم منزوی به مرثیه سرایی تاثیر فراوانی گذاشت.

او اولین شعر خود را در سن ۹ سالگی سرود. فضای عاشورایی شهر در سال ۱۳۲۶ به بعد او را به نوحه سرایی سوق داد. در پایان تحصیل وارد ارتش گردید و در مراغه پای درس آیت الله سید جواد مجتهد نشست و دروس اسلامی را فرا گرفت.

بعد از هفت سال از ارتش استعفا کرد و مدتی بعد به رانندگی پرداخت.

در سحرگاه روز ۹ مرداد ۱۳۷۱در پی عارضه قلبی در تهران درگذشت و جنازه‌اش به اردبیل انتقال یافت و در قبرستان بهشت فاطمه به خاک سپرده شد.

محضر حقده بلادور باشه، باش و جان باجی

ایستیرم کئچم باشه، یئته پیمان باجی

معمولاً در سروده‌های او کلمات فارسی و عربی نسبت به سایر نوحه‌ها کم‌تر است.

ایشان در زمانی اشعار خود را سرودند که مداحی ترکی با حضور و پیدایش مداحان بزرگی چون ، حاج سلیم مؤذن زاده اردبیلی، حاج داود علیزاده، حاج جواد رسولی واستاد حاج محمد باقر تمدنی و... به تمام لایه‌های اجتماع رسوخ کرده و گسترش فراوانی یافته‌است و درست چنین زمانی است که سروده‌های منزوی با اجراهای بی نظیر مداحان بزرگ مخصوصاً استاد سلیم مؤذن زاده اردبیلی که با توانایی تمام و درست بر طبق دستگاه‌های موسیقی انجام می‌گرفت، مورد استقبال قرار می‌گیرد.

کاست «اکبره باخ اکبره باخ» وحاج سلیم که تماماً سروده‌های مرحوم منزوی بود می‌باشد؛ شعری با قالب نو و خلاقیت تمام و اجرایی زیبا و تمام با خلاقیت استاد سلیم مؤذن زاده، و واقعاً می‌توان گفت که این اثر بی‌نظیر بوده و هست و باعث شروع سبک جدیدی در مرثیه‌سرایی و مداحی ترکی گردید.

در مورد شخصیت مرحوم منزوی نقل است که ایشان درباره مضامین و حتی کلماتی که در سروده‌هایش به کار می‌برد، بسیار حساس بود و اشعارش را در حال و هوای عاشورایی می‌سرود.

حتی می‌گویند که برای سرودن شعری در مورد حضرت رقیه(س) مسیری خاردار را که نسبتاً هم طولانی بود، چندین بار با پای برهنه دویده بود تا بتواند شعر سوختن خیام و فرار بچه‌ها به صحرا را بسراید.

آثار او عبارتند از:

آمال منزوی (اولین دیوان اشعارمنزوی)

آثار منزوی ، ایثار منزوی ، صد سینه زن ، صد قافیه ، صد منظره ، صد زمزمه ، صد مرثیه ، نهضت حسینی ، آلام منزوی

منيم بالام، آز آغلا پاييز آغلا، ياز آغلا آل قلمي الينه درديم دئييم ياز،آغلا

اوخ ديدي يارالانديم اورك دن پارالانديم وطندن آيريلمازديم زور ايلن آرالانديم

گلين گلير خان گلير ،ائولري ييخان گلير الينده اولگوج-تييه ،باشلاري قيرخان گلير

الين حنا توتماسين ، باتسين قانا توتماسين منسيز ائو تيكن يئرده ، ائوين بينا توتماسين

من عاشيق ، قازان آغلار اود يانار،قازان آغلار غربت يئرده ئوله نين قبريني قازان آغلار

قامتين شوخدو سنين ، الينده اوخدو سنين من سني چوخ سئويرم ، خبرين يوخدو سنين

باخيرسان هارا قاندي ، اوخ دييب يارا قاندي ياردان آيري دوشموشم ، اورگيم قارا قاندي

مله جيرانيم مله ، بالاني وئرمه اله من مله ديم گلمه دي ، سن مله بلكه گله

عزيزيم سؤز دئمكدن ، يورولدوم سؤز دئمكدن نه سن يولدان يورولدون ، نه من يول گؤزله مكدن

چيخارام اوزوم اوسته ، اوينارام ديزيم اوسته سن منه قوناق گلسن ،ساخلارام گوزوم اوسته

گون گئتدي يانان يئره ، آي گئتدي باتان يئره سينه مي نشان قويدوم ،ياراوخون آتان يئره

 اورك شانا - شان يارا ، بيزدن سووشان يارا بيرآيريليق بير اؤلوم ، قويماز قوووشام يارا

آمان آمان آيريليق ، اولور يامان آيريليق ائشيدنده باشيمدان ، قالخير دومان آيريليق

بنای رختشویخانه در خیابان سعدی وسط و در مرکز شهر زنجان واقع شده است و هم اکنون به صورت موزه می‌باشد و مردم می‌توانند از آن بازدید کنند.

این بنا در سالهای گذشته به جهت وجود هوای سرد در زمستان ها برای بانوان زنجانی ساخته شده است. این بنا توسط دو برادر به نام‌های‌ مشهدی‌ اکبر معمار و مشهدی‌ اسماعیل بنا ساخته‌ شده‌ است.

این بنا در محلی که قبل ها به نام باباجمال چوقوری شناخته می‌شد،احداث شد. زمین این بنا توسط علی اکبر خان توفیقی شهرداد وقت زنجان ابتیاع شده بود.

بنای تاریخی رختشوی خانه زنجان در مرکز بافت تاریخی شهر زنجان در محل معروف به بابا جامال چوقوری (گودال باباجمال (قرار گرفته و در سال 1345 ه.ق توسط اولین شهردار زنجان (علی اکبر توفیقی) ساخته شده است . دسترسی به بنای رختشوی خانه از خیابان سعدی از طریق کوچه فرهنگ نیز امکان پذیر است.

از روی سبک وسیاق معماری این بنا می‌توان ساخت ان را به اواخر دوره قاجاریه و اوایل دوره پهلوی نسبت داد.هدف از ساخت این رختشوی خانه تامین امنیت و اسایش زنان در یک مکان سرپوشیده بوده است.

آب این محدوده که دارای فضاهای متعددی است از قنات قلعچه حاجی میربها الدین تامین می‌شد فضاهای این مجموعه را می‌توان به دو بخش مدیریت رختشوی خانه شامل حیات وقسمت مسکونی و فضای اصلی شستشوی رخت که خود دارای چهار قسمت است تقسیم کرد.

حیاط محوطه‌ای است به شکل مربع و مستطیل به میزان 400 متر مربع (32×12متر) شامل درختکاری و فضای سبز، و اعیانی آن در جبهه شمالی محوطه به مقدار 60 متر مربع شامل دو اطاق و یک ورودی است که این ورودی فضاهای محوطه، سرایداری و محل شستشوی رخت را به همدیگر متصل می نماید.

پلان و نمای این واحد مسکونی دارای بار فرهنگی بوده و به سبک معماری سنتی شناخته شده زنجان احداث گردیده است. .خزینه این رختشوی خانه 17متر طول 55/11متر عرض و حدود 8متر ارتفاع دارد فضایی شبیه تراس مشرف به فضای رختشوی خانه وجود دارد که به عبارتی می‌توان ان را شاه نشین و محل مدیریت نامید.

محل ورودی بنا به شبکه ارتباطی کوچه‌های شهر را پیدا می‌کرد و خانمی که گفته می‌شود همسر معمار این بنا بوده است کار کنترل و نظارت بر امور رختشوی خانه را بر عهده داشت.از معماری این فضا چنین استنباط می‌شود که معمار اشنایی کاملی به شیوه سنتی داشته که توانسته است با کمک قوسها و نورگیرها فضای دل انگیزی را در قسمت بالای انبار سالن اصلی رختشوی خانه و تردد افراد را انجام می‌داده است.

طراحی و اجرای فضای داخلی و اصلی بنای رختشوی خانه پرسپکتیو بسیار زیبایی دارد وسالن ان با 11ستون به طور قرینه به دو قسمت تقسیم شده است این فضا از سالنی به عرض 7/13متر طول62متر و مساحت زیربنای 850متر مربع برخوردار است.

فاصله 11ستونی که به طور قرینه سالن را به دو قسمت تقسیم کرده اند در جهت قرینه از چهار واحد حوضچه و مجاری اب در حد فاصل حوضچه‌ها تشکیل یافته وحدود آن را سنگ های حجاری شده از جنس تراورتن از یکدیگر مجزا می‌کند.

از نظر تشابه کاربری چنین بنایی در هیچ قسمتی ازکشور به این شکل دیده نشده ولی از نظر معماری با مساجد عباسقلی خان و دروازه ارگ قابل مقایسه است این بنا به طور عام المنفعه وشبانه روزی بود و بابت استفاده از آن هیچ پولی از شهر وندان دریافت نمی‌شده است.

بنای رختشوی خانه شهر زنجان هم اکنون مهمترین موزه این استان است ودر آن انواع لباس های محلی زیور الات ابزار و وسایل مورد استفاده بانوان در معرض دید همگان قرار گرفته است.

تیم جایکا و کارشناسان وزارتخانه های جهاد و کشاورزی و نیرو از تالاب های آذربایجان غربی بازدید کردند.

تیمی از موسسه جایکای ژاپن به همراه مسولان وزارتخانه های جهاد کشاورزی و نیرو از دریاچه ارومیه و تالاب های اقماری اطراف آن بازدید کردند.

این تیم که از روز شنبه در ارومیه بسر می برد، با بازدید های میدانی از دریاچه ارومیه ، شرایط اکولوژیکی ، میزان آبهای ورودی ، تنوع زیستی سواحل و جزایر ، عوامل خشکی دریاچه و آثار و پیامدهای بحران آبی این زیست بوم را بررسی کردند.

این تیم در این دیدار در پی کسب اطلاعات و داده های بیشتری از شرایط حاکم بر حوضه آبریز دریاچه ارومیه است.خانم اوکومورا : تیم ما اکنون در صدد جمع آوری اطلاعات پایه ای از وضعیت دریاچه ارومیه و اقدامات انجام شده است و در فروردین ماه نیز تیم دیگری برای ادامه مطالعات فعلی به آذربایجان سفر می کند.

در این دیدار کارشناسان محیط زیست و آب منطقه ای آذربایجان غربی به همراه دو تن از مسوولان وزارت خانه های نیرو و جهاد کشاورزی شرایط حاکم بر منطقه و عوارض ناشی از خشکسالی این زیست بوم بزرگ را برای تیم ژاپنی تشریح کردند.

ژاپنی ها در ادامه دیدار خود راهی پارک ملی دریاچه ارومیه شده و پس از تحقیق و بررسی های لازم عازم سد مخزنی حسنلو شدند و از نزدیک وضعیت تالاب حسنلو و تاثیرات سد مخزنی حسنلو بر روی دریاچه ارومیه و نیز کشاورزی منطقه را ارزیابی کردند.

این تیم بعد از سد حسنلو از تالاب یادگارلو و تالاب سولدوز نیز بازدید کردند و از نزدیک با شرایط زیستی حاکم بر این منطقه نیز آشنا شدند.

هم اکنون 85 درصد از پهنه آبی دریاچه ارومیه دومین دریاچه بزرگ شور جهان خشک شده است و پدیده های مختلف و خطرناک زیست محیطی ناشی از بحران دریاچه ارومیه مردم مناطق وسیعی از شمالغرب و حتی پایتخت را تهدید می کند.

شهر خدابنده واقع در استان زنجان در گذشته "قيدار"ناميده می ‏شد و اين به سبب وجود مرقد     حضرت قيدار (عليه‏ السلام) بوده است.

مرقد حضرت قیدار در مجموعه تاریخی خدابنده در دره کوه قیدار قرار گرفته است. . این بنا متعلق  به قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم (عليه السلام) از پيامبران است، اين مسئله با استشهاد65 نفر از علماي طراز اول مورد تأييد قرار گرفته است و بدين ترتيب شايعه اختصاص بنا به قبر بلغان خاتون، زن غازان خان مغول، مردود شده است.

مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار در ذكر اجداد پيامبر گرامى اسلام‏ (صلى‌ا... عليه وآله) نوشته است: حضرت قيدار جد سی ‏ام رسول اكرم (‏ص) است.

در تاريخ يعقوبى آمده است: حضرت اسماعيل‏ عليه‏ السلام دوازده پسر داشت كه بزرگترين آنان حضرت قيدارعليه‏ السلام بود. پس از وفات حضرت اسماعيل‏ عليه ‏السلام و دفن او در حجر، قيدار جانشين پدر می شود و مردم را به توحيد دعوتمی ‏كند.

هم چنين در كتاب جلاء اليون تأليف محمد باقر مجلسي نيز بر همين منوال شجره قيدار نبي را به ابراهيم و آدم عليه السلام نسبت داده است.
كتيبه ها و شيوه هاي تزئيني اين بنا گوياي اين حقيقت است كه سازه‌هاي معماري آن مي بايست در دوران هاي مختلفي بنا ومرمت شده باشد. نخستین و قدیمی‌ترین سند متعلق به سال 719 هجری قمری است و حکایت از تجدید بنای بقعه به دستور بلغان خاتون زن غازان خان ایلخانی دارد.

دومین کتیبه متعلق به سال 751 هجری قمری است و کیفیت احداث گنبد را بازگو می‌کند.
مفاهیم و سبک گچ‌بری‌های شبستان با آثار دوران صفوی قابل مقایسه است. بنابراین به روشنی می‌توان گفت که این بقعه در اوایل قرن هشتم هـ. ق (سال719) تجدید بنا شده است، سپس گنبد آن در سال 751 (هـ . ق) به دست استاد تیمورخان سلطانیه‌ای احیاء و در قرن 11 (هـ . ق) گچ‌بری مي شود.

گنبد این بقعه در عین سادگی بسیار جالب و به سبک خاصی ساخته شده است و از نوع گنبدهای زنگوله‌ای می‌باشد. در تاریخ ۱۳۱۹ قمری این بقعه توسط شخصی که امیر افشار جهانشاه خان لقب داشت، مرمت شد.

آرامگاه قيدار نبي با ميانسراي مطبق داراي گنبد ناقوسي شكلي است با كاربندي زيبا كه در سطوح داخلي مزين به نگاره‌هاي گياهي و جانوري گچ‌بري شده‌اي مي‌باشد. اين بناي آرامگاهي به شماره 321 در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده است .

حسن کامرانی مقدم  کتابی را با عنوان دیل آغیز (شناسایی تعارفات میان مردم شهر  اردبیل در مراودات اجتماعی) تالیف کرده است.

پژوهش کتاب دیل آغیز به روش کتابخانه ای و میدانی و از طریق مصاحبه و مشاهده    مشارکتی انجام شده است.

ویژگی مهم تحقیق حاضر نوعی طبقه بندی موضوعی تعارفات است کاری که در   پژوهش های قبلی کمتر به آن توجه شده است. برای جمع آوری اطلاعات نیز، ضمن   بهره بردن از منابع مکتوب و فیش برداری از آنها، با حضور در مراسم و محافل ویژه زنان   و  مردان، تعارفات رد و بدل شده میان آنها را یادداشت و با افراد مطلع مصاحبه نمودیم.

در پایان تحقیق به این نتیجه رسیدیم که پدیده تعارف اگر درست و به جا به کار گرفته   شود امری مثبت و معقول و در غیر این صورت امری ناپسند و مذموم است و کاربرد تعارف در میان زنان اردبیلی در قیاس با مردان پررنگتر است ضمن اینکه افراد سالخورده و مسن نسبت به افراد جوان، بیشتر از جملات تعارف آمیز استفاده می کنند.

در پایان شرح مختصری از فعالیت های حسن کامرانی مقدم تهیه کننده رادیوی اردبیل، بدین ترتیب ارائه می شود.
حسن کامرانی مقدم بیش از دو دهه است که به عنوان تهیه کننده در صداوسیماي مرکز اردبیل فعالیت می کند.

در این مدت، سی وپنج جایزه از جشنواره بین المللی و داخلی کسب نموده.  همچنین به مدت چهار سال در باشگاه خبرنگاران جوان صداوسیمای مرکز اردبیل  به تدریس تهیه کنندگی مشغول بوده و در سال 1388 آثار رسیده به جشنواره سراسري تعاون را داوري کرده است،  از سال 1377 به مدت پانزده سال به عنوان کارشناس ارزیابی برنامه هاي مرکز اردبیل و در سال 1388 به عنوان کارشناس ارزیابی برنامه هاي مراکز صداوسیما فعالیت داشته و در چندین برنامه رادیویی و تلویزیونی به عنوان کارشناس ومجري حضور داشته است.

علاوه بر تهیه کنندگی در زمینه پژوهش نیز فعال بوده و هفت پژوهش به نام هاي " کودکان خیابانی، چنگار، سرچشمه حیات، قارشیلیق، ائل لر اویون لار، بزم و رزم و دیل آغیز انجام داده که حاصل آنها هشت جایزه از جشنواره هاي داخلی و بین المللی بوده است.

در سال 1384 به عنوان برترین پژوهشگر ادوار مختلف مراکز صداوسیما و در سال 1386 به عنوان پژوهشگر برتر استان انتخاب شده است.
مقالات متعددي نیز ازوی در کتب تخصصی و مجلات و هفته نامه هاي کشوري و استانی چاپ شده است.

مقاله" ضرب المثل های طنز ترکی و معادل فارسی آنها" در کتاب مجموعه مقالات دومین هم اندیشی طنز رادیویی چاپ شده است و مقاله " بازی های آهنگین" برای شرکت در سومین هم اندیشی طنز رادیویی ارسال شده است.

اخیرا نیز مقاله " ایمه جی لیک" را به سفارش بنیاد دایره المعارف اردبیل انجام داده است. هشت مقاله،‌یادداشت و مطلب طنز نیز از اینجانب در نشریات کشوری و محلی چاپ شده است.از سایر فعالیت ها نیز می توان به نگارش طرح موزه ورزش برای ارائه به شورای عالی تربیت بدنی استان اردبیل اشاره کرد.

یک قطعه عقاب طلایی امروز به دامن طبیعت ارومیه بازگردانده شد.

مسئول روابط عمومی اداره کل محیط زیست آذربایجان غربی گفت : این عقاب توسط دوستداران محیط زیست به این اداره کل تحویل داده شده بود.

آقای قدرتی افزود : پس ازبررسی و اطمینان از سلامت و آمادگی برای بازگشت به دامن طبیعت ، ماموران یگان حفاظت محیط زیست این پرنده را در ارتفاعات ارومیه رها کردند.

عقاب طلایی یکی از بهترین پرندگان از لحاظ شکار در نیم‌کره شمالی شناخته شده‌است. مانند تمام عقابان، عقاب طلایی نیز به خانوادهٔ عقابیان تعلق دارد.

رنگ این پرندگان قهوه‌ای تیره، به همراه پرهایی به رنگ قهوه‌ای روشن یا طلایی در سر و گردن است.

به طور متوسّط طول بال‌های آن‌ها 7 فوت(بیش از 2 متر)و طول خود آن‌ها 3 فوت(1 متر)است. این پرنده معمولاً" در ارتفاع 3600 متری زندگی میکند ولانه ی خود را بر روی درختان بلند، در صخره ها و غیره میسازد.

عقاب طلایی بطور معمول سالی یک یا دو جوجه می آورد. این پرنده تمام عمر با جفت خود زندگی میکند. عقاب های طلایی ماده جثه ی بزرگتری نسبت به جنس نر دارند. عقاب های طلایی به دلیل داشتن بال های بزرگ نیاز زیادی به بال زدن در آسمان ندارند و روی لایه های هوا سر میخورند.

سرعت معمولی این پرندگان 50 کیلومتر میباشد اما هنگام شیرجه زدن میتوانند سرعتشان را تا 320 کیلومتر بر ساعت افزایش دهند.عقاب طلایی با استفاده از چابکی و سرعت و همچنین با استفاده از پاشنه قدرتمند خود می‌تواند طعمه‌های خود را ازجمله خرگوش، موش کوهی(مارموت)، سنجاب زمینی و غیره و پستانداران بزرگ مانند روباه، گربه‌ی وحشی یا خانگی، بز کوهی و بچه آهوها شکار کند.

آن‌ها همچنین در مواقع کمیاب بودن شکار، مردار حیوانات و خزندگان را نیز می‌خورند.عقاب های طلایی دارای شش زیر گونه در کل جهان میباشند.

عقاب های طلایی ،پنجه های بسیار محکم و قوی ای دارند و میتوانند طعمه های تا وزن 8 کیلوگرم را حمل کنند اما به گفته ی کارشناسان محیط زیست ،این پرندگان توانایی بلند کردن طعمه های بسیار سنگین مانند بزکوهی و آهو هارا دارند.

عمر متوسط این عقاب ها در طبیعت 11 سال است اما در اسارت تا 28 سال هم عمر میکند زیرا در طبیعت با خطر های گوناگونی مواجه هستند.معمولا دو تخم میگذارند و در حدود 45 روز روی تخم ها میخوابند.گاهی نر ها جای ماده ها روی تخم ها میخوابند و ماده ها شکار میکنند.

.

مجری طرح احیای دریاچه ارومیه گفت: دانش احیای این دریاچه را نداریم و نمی توانیم به تنهایی آن را احیا کنیم.

به گزارش ایرنا عیسی کلانتری در جلسه بررسی راهکارهای احیای این دریاچه در استانداری آذربایجان شرقی اظهار کرد: با محققان بزرگ و مجری های مجرب در این زمینه صحبت کرده ام و قصد تخریب محققان کشور را ندارم، اما به طور قاطع اعلام می کنم که به تنهایی قادر به احیای این دریاچه نیستیم.

وی اضافه کرد: شاید طرح هایی که در زمینه احیای این دریاچه ارایه می شود درست باشد اما کامل نیست و ما نمی خواهیم در اجرای این طرح دچار اشتباه بزرگ شویم.

کلانتری گفت: زمان آزمون و خطا در خصوص این دریاچه به پایان رسیده و تا بالای 99 درصد مطمئن نشویم طرحی را اجرایی نخواهیم کرد، چرا از زمان خشکیدن دریاچه 15 سال گذشته و شش ماه دیگر نیز هیچ تاثیری در وضعیت آن نخواهد داشت.

وی خاطرنشان کرد: نباید به خاطر برخی شایعات، تصمیم غیرعلمی در این خصوص اتخاذ کنیم و اگر به جمع بندی نهایی نرسیم، طرحی را اجرا نمکنیم.

مجری طرح احیای دریاچه ارومیه گفت: برابر اولین مصوبه هیات دولت، این دریچه باید احیا شود و رییس جمهوری دستور اکید داده اند تا این دریاچه به هر قیمت و هزینه ای و در کوتاه ترین زمان ممکن احیا شود، هر چند از نظر برخی زمین شناسان، این دریاچه مرده است.

کلانتری گفت: بود و نبود دریاچه ارومیه در منطقه، بود و نبود آذربایجان است و یک موضوع فراملی است اما باید قبول کنیم که دریاچه را انسان ها خشکاندند و عامل انسانی نقش مهمی در خشک شدن آن ایفا کرد.

وی افزود: در جلسه ای که در این خصوص با رییس جمهوری داشتم عنوان کردم که شاید هزینه احیا دریاچه فراتر از تصور شما باشد که از سوی رییس جمهوری با پاسخ ˈهرچقدر هزینه کنید تامین خواهم کرد و این هزینه ها در مقابل جایگاه آذربایجان، هیچ ارزشی نداردˈ روبرو شدم.

وی گفت: کارمان را از دو ماه پیش آغاز کرده ایم و دبیرخانه علمی این طرح به دانشگاه صنعتی شریف تهران واگذار شده تا گزارشی از وضعیت دریاچه و نسخه درمان آن را تا اردیبهشت ماه 93 به رییس جمهوری ارایه کنیم.

کلانتری گفت: در تامین بودجه برای احیا این دریاچه مشکلی نداریم و رییس جمهوری قول داده اند هر موقع طرح اجرایی آماده شد بودجه طرح را تامین و پرداخت کنند.

وی اظهار کرد: البته در کنار طرح های علمی برای احیا این دریاچه، باید مردم را نیز مشارکت داد و در این کار نباید از ظرفیت های مردم غافل شد.

insanlar dünyanın balasıdılar və heç insanı öz anasın     sevməyə qınamaq olmaz
(hikmət303 nəhcülbəlağə)

insanın yazix balası , ölümünün və xəstəlıginın östü örtülu,əməlləry bütün yazilır,bircə mıqmıqa onu incıdir və bir az su onun boğazında qalaraq onu öldürə bilər və tərləmaq onu çirkin edər
(hikmət419 nəhcülbəlağə)

ən ağır günah odur kı günah eliyən onu yüngül (xirda)bilə
 (hikmət477 nəhcülbəlağə)

مدیرعامل باشگاه تراکتورسازی تبریز با بیان اینکه تونی الیویرا تا پایان فصل جاری لیگ برتر سرمربیگری تیم را بر عهده خواهد داشت، گفت: اما برای حضور وی در فصل آینده در تبریز مذاکرات خود را انجام می دهیم.

جمشید نظمی افزود: به دلیل فرصت اندک تا دیدار مهم نیمه نهایی جام حذفی مجبور بودیم به هر طریق ممکن رضایت تونی برای حضور در راس کادرفنی تراکتورسازی را جلب کنیم و به همین دلیل قرارداد وی تا پایان فصل تنظیم شده است.

وی گفت: بلیت های تونی و پسرش برای حضور در تبریز رزرو و از طریق ایمیل به آنها ارسال شده که بر اساس آن باید روز پنجشنبه از لیسبون به استانبول و از این شهر روز جمعه به تبریز بیایند.

نظمی با بیان اینکه تونی در روز جمعه شاهد بازی تیم های تراکتورسازی و داماش در ورزشگاه یادگار امام خواهد بود، گفت: وی باید روز سه شنبه در دیدار با فولاد خوزستان روی نیمکت تراکتورسازی نشسته و هدایت سرخپوشان تبریزی را بر عهده بگیرد.

وی اظهار کرد: در این رابطه باشگاه تمام تلاش خود را برای کارهای اداری و صدور مجوز حضور این سرمربی در نیمکت تراکتورسازی را انجام می دهد.

مدیرعامل باشگاه تراکتورسازی تبریز درباره دستیاران تونی نیز گفت: طبق توافقات انجام شده با تونی علاوه بر پسر خود باید یک دستیار را نیز طی روزهای آینده از پرتغال به تبریز بیاورد.

نظمی یادآوری کرد: قرارداد رسمی تونی اولیویرا با تراکتورسازی بلافاصله پس از حضور وی در تبریز در هیات فوتبال آذربایجان شرقی ثبت خواهد شد.

تیم فوتبال تراکتورسازی تبریز پس کسب نتایج ضعیف در لیگ برتر و جدایی مجید جلالی با چالش های زیادی مواجه بود که در نهایت هیات مدیره باشگاه تصمیم به استخدام تونی اولیویرا کرد که هواداران این تیم خواستار حضور مجدد او در راس کادرفنی بودند.

این تیم در هفته 25 لیگ برتر  روز جمعه در ورزشگاه یادگار امام (ره) میزبان داماش گیلان است.

شهرداران ماکو و آغری ترکیه بر افزایش سطح روابط فرهنگی ، اجتماعی و تجاری بین این دو شهرتاکید کردند.

در جلسه ای که با حضور شورای شهر ماکو و جمعی از تجار و بازرگانان – والی – رئیس اتاق بازرگانی آغری و دوغوبایزید – نماینده مردم آغری در مجلس ترکیه و شهردار آغری در مهمانسرای ماکو ترتیب یافت شهردار ماکو با اشاره به لزوم افزایش مبادلات تجاری بین ساکنان دو سوی مرز در شهرستان ماکو و آغری ترکیه گفت : با افزایش دیدار و برگزاری جلسات مرزی بین مسئولان این دو شهر ، این مبادلات افزایش خواهد یافت .

منوچهر فرضی با اعلام آمادگی مسئولان شهرستان ماکو برای عقد قردادهای اقتصادی و فرهنگی بین دو شهر افزود : شهرداری ماکو آماده است تا مقدمات لازم برای برگزاری جلسات و بازدیدهای لازم را برای همکاری های تجاری و اقتصادی بین تجار و فعالان اقتصادی ماکو و آغری فراهم نماید .

وی با اشاره به شروع فعالیت رسمی منطقه آزاد تجاری و صنعتی ماکو فعالیت در این منطقه را زمینه ای بسیار خوب برای فعالیتهای تجاری بر شمرد و گفت : تجار و بازرگانان ماکو در این منطقه صنعتی و تجاری آماده هستند تا در زمینه سرمایه گذاری با تجار و بازرگانان ترک همکاری نمایند .

حسن ارسلان شهردار آغری ترکیه هم در این جلسه با اشاره به این که از چهار سال قبل قرار داد خواهر خواندگی بین ماکو و آغری ترکیه منعقد شده است گفت : تاکنون در طی این مدت اقدام مناسبی بین دو شهر صورت نگرفته است .

وی با بیان این که قراردادهای دوستانه، زمینه های مناسبی را برای افزایش ارتباطات فرهنگی و اجتماعی فراهم خواهد ساخت افزود : امیدوارم با انتخاب اعضای شورای اسلامی جدید شهر ماکو این ارتباطات افزایش یافته و اقدامات مناسبی در زمینه خواهر خواندگی بین ماکو و آغری صورت گیرد.

شهردار آغری آمادگی خود را بر افزایش همکاری در زمینه های ورزشی ، فرهنگی و اجتماعی با شهرستان ماکو اعلام کرد.

از اول سال جاری تاکنون ارزش صادرات کالا از بازارچه مرزی صنم بلاغی شهرستان پلدشت نسبت به مدت زمان مشابه سال گذشته 30 درصد افزایش یافته است.

در این مدت هشت میلیون و178 هزاردلار انواع کالا از کشورمان به جمهوری خود مختار نخجوان از طریق بازارجه مرزی صنم بلاغی پلدشت صادر شده است که نسبت به مدت زمان مشابه سال گذشته بترتیب از لحاظ ارزش و وزن 30 و 20 درصد افزایش یافته است.

طالبی فرماندار شهرستان پلدشت مهمترین کالاهای صادراتی را انواع میوه جات ، ظروف پلاستیکی ، انواع سنگ و خرما عنوان کرد.

وی افزود :در این مدت 930 پیله ور در بازارچه مرزی صنم بلاغی فعالیت می کنندکه انتظار می رود تا پایان سال جاری این رقم به 1250 پیله ور افزایش یابد.

سالانه سقف مبادلات تجاری در بازارچه مرزی صنم بلاغی شهرستان پلدشت 5 میلیون دلار می باشد که در سال جاری به دلیل افزایش صادرات و فعالیت پیله وران این رقم به ده میلیون دلار افزایش یافته است.

کاوش های باستان‌شناسی در محوطه تاریخی علی‌آباد بوکان قدمت این شهرستان را به بیش از 6 هزار سال پیش رسانید.

سرپرست کاووش های باستان شناسی محوطه علی آباد بوکان در پایان کاوشهای باستانشناسی در این منطقه گفت: این محوطه که در زیر بافت مسکونی محله علی‌آباد بوکان قرار گرفته و به طور کامل از دید محو شده در اثر چاه‌های آبی حفر شده توسط اهالی علی‌آباد ، اطلاعاتی نسبی از باستانی بودن آن به دست آمده بود.

دکتر نادر فرجی افزود: از آنجایی که یافته‌های مکشوفه از حفر این چاه‌ها نشان از پیش‌ از تاریخی بودن آن داشت، در صورت ثبت و ضبط و کاوش علمی آن، این امید را برمی‌انگیخت که تغییر جدی و مهمی در دانش ما نسبت به استقرارهای پیش‌ از تاریخی منطقه ایجاد کند.

از سوی دیگر، محوطه علی‌آباد در زیر بافت مسکونی قرار گرفته بود و تمامی کوچه‌های آن نیز آسفالت شده بود، به همین دلیل، تعجیل در مستند کردن اطلاعات تاریخی آن امری ضروری به نظر می‌رسید.

این باستان شناس اضافه کرد: از آنجایی که پیش از این، محوطه قلایچی تنها محوطه باستانی کاویده شده در منطقه بوکان بود، اطلاعات مستند باستان‌شناسی منطقه بوکان محدود به هزاره اول پیش‌ از میلاد و فرهنگ مانایی در سه هزار سال پیش از امروز بود.

وی تصریح کرد: با کاوش علمی محوطه علی‌آبادکه از اول آذر امسال آغاز شده بود اطلاعات تاریخی منطقه تا شش هزار سال پیش از امروز گسترش یافت.

فرجی گفت: در این کاوش یک ترانشه لایه‌نگاری در قسمت مرکزی تپه و همچنین چندین گمانه آزمایشی در اطراف آن ایجاد شد و بقایای مهمی از دوره‌های مختلف اسلامی، تاریخی و پیش از تاریخ به دست آمد.

همچنین با مطالعات بدست آمده از پژوهش محوطه علی آباد ، سفال های زیادی در جریان کاوش بدست آمده که مربوط به دوره یانیک یا یانیق است.

وی افزود: مهمترین ویژگی های این دوره سفال های خاکستری براق و ظریف هستند که با ماده سفیدی که احتمال آهکی بودن آن میرود اندود شده و منقوش می باشند. کشف پیکرک گاوی نیز از دیگر کشفیات این کاووشها است که مربوط به همین دوران است.

فرهنگ یانیق به اواخر هزاره سوم تا هزاره دوم پیش از میلاد اطلاق می شود که گمان می رود این فرهنگ از سمت آناتولی به سمت شرق وایران کشیده شده است.

آثار این فرهنگ در ایران از دریاچه ارومیه تا دامنه کوه های الوند ، همدان و دشت قزوین پراکنده شده است.